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    棄嬰安全島是對(duì)生命的尊重 山東死嬰折射出什么?

    放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2012-02-29   作者:葉子

      在對(duì)民眾加強(qiáng)教育引導(dǎo)的同時(shí),在機(jī)制方面更應(yīng)進(jìn)一步完善,棄嬰安全島只是一個(gè)有益的嘗試,也僅僅是一個(gè)開(kāi)始,這背后還有許多問(wèn)題等待完善。客觀來(lái)說(shuō),只要有社會(huì),有生育,就難禁棄嬰問(wèn)題。既然這樣,政府和社會(huì)就有責(zé)任健全、完善相關(guān)機(jī)制,更有效、更人性化地應(yīng)對(duì)棄嬰問(wèn)題。要針對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的棄嬰問(wèn)題,必須要完善社會(huì)監(jiān)督機(jī)制、救護(hù)機(jī)制和社會(huì)福利制度,通過(guò)醫(yī)院、福利機(jī)構(gòu)、慈善機(jī)構(gòu)和政府有關(guān)部門聯(lián)合,讓這些無(wú)辜的孩子能夠及時(shí)得到救助。

      從根本上講,消除或者消減棄嬰問(wèn)題,除了要配以科學(xué)有效的道德和文化教育,更需要不斷發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),減少貧困,培育更健康積極的社會(huì)生態(tài),政府部門則要不斷完善各項(xiàng)機(jī)制,健全救助體制。

      棄嬰安全島帶給我們的是對(duì)人性的思考和對(duì)生命的尊重,是對(duì)政府救助機(jī)制體制的考驗(yàn),在尊嚴(yán)得到最基本尊重之后,我們需要做的還有很多。

     
     
     
     

     

     
     
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