銅之家網(wǎng)訊：甘肅豬蹄廳長再推打通任督二脈引發(fā)網(wǎng)民熱議，各種否定或者挖苦充斥網(wǎng)絡(luò)。最近，部分媒體對省衛(wèi)生廳網(wǎng)站發(fā)布的“甘肅省醫(yī)務(wù)人員真氣運(yùn)行學(xué)骨干培訓(xùn)班”有關(guān)消息給予了高度關(guān)注，特別是由于長期以來中醫(yī)科普宣傳滯后，許多媒體和受眾把“任督二脈”與武俠小說聯(lián)系起來，混淆了概念，產(chǎn)生了歧義。為了宣傳普及中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，今天中國甘肅網(wǎng) 刊發(fā)了甘肅省名中醫(yī)、甘肅中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院針灸優(yōu)勢病種科主任、主任醫(yī)師魏清琳撰寫的《關(guān)于任督二脈》一文，現(xiàn)予以鏈接，以幫助大家解疑釋惑，增進(jìn)對有關(guān)問題的了解。
甘肅衛(wèi)生廳豬蹄廳長 九天打通任督二脈
每個(gè)人小時(shí)候都會(huì)幻想自己是大俠或者是仙女類的，但是只能在夢里想想了。有想成大俠的人還去了少林武當(dāng)之類的地方，強(qiáng)身健體是肯定有的，不過有沒有學(xué)到獨(dú)門秘訣就不知道了。
關(guān)于任督二脈
任督二脈是中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說中奇經(jīng)八脈的重要組成部分，中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》中均有著述，《素問骨空論》述：“任脈者，起于中極之下，以上毛際，循腹里，上關(guān)元，至咽喉，上頤，循面，入目。”《難經(jīng)二十八難》述：“督脈者，起于下極之輸，并于脊里，上至風(fēng)府，入屬于腦。”以上理論均沿用至今，指導(dǎo)著中醫(yī)針灸學(xué)的臨床實(shí)踐。
督脈：督，有總督、督管、統(tǒng)率之意。督脈循行為：起于小腹內(nèi)，下出會(huì)陰部，向后，向上行于脊柱的內(nèi)部，上達(dá)項(xiàng)后風(fēng)府，進(jìn)入腦內(nèi)，上行顛頂，沿前額下行鼻柱，止于上唇內(nèi)齦交穴。本經(jīng)共有28個(gè)穴位，主治神志病、熱病、腰、骶、背、頭項(xiàng)等局部病癥及相應(yīng)的內(nèi)臟病癥。
任脈：任，有擔(dān)任，妊養(yǎng)之意。任脈起于下腹內(nèi)，下出會(huì)陰部，向前上行于陰毛部，在腹內(nèi)沿前正中線上行，經(jīng)關(guān)元等穴至咽喉部，再上行環(huán)繞口唇，經(jīng)過面部，進(jìn)入目眶下，聯(lián)系于目。本經(jīng)共有24個(gè)穴位，主治少腹、臍腹、胃脘、胸、頸、咽喉、頭面等局部病癥和相應(yīng)的內(nèi)臟病癥，部分腧穴有強(qiáng)壯作用，或可用于治療神志病。
經(jīng)絡(luò)學(xué)說認(rèn)為，任督二脈為陰陽諸經(jīng)之綱領(lǐng)，對十二經(jīng)氣血起著主導(dǎo)、溢蓄調(diào)節(jié)作用。根據(jù)其循行，任督二脈上屬于腦，下連于內(nèi)外生殖器官，中絡(luò)于心、腎，行于軀干正中一周，為人體中極為重要的兩條經(jīng)脈，為人身陰陽諸經(jīng)之統(tǒng)領(lǐng)，故有“陽脈之海”、陰脈之海”之稱。人體陰陽之氣的盛衰，臟腑之氣的虛實(shí)，生殖功能的強(qiáng)弱，都和任督二脈的有余不足有著密切的關(guān)系。疏通任督二脈可暢百脈，利氣機(jī)，祛淤滯而除頑疾，在針灸臨床上有著極為重要的指導(dǎo)意義。
針灸任督二脈穴位治病范圍廣泛，如急救時(shí)中風(fēng)閉證可針人中、素髎，脫證可灸關(guān)元、神闕；癲狂癥可針大推、啞門，生殖泌尿系統(tǒng)疾病可針關(guān)元、中極等等。其治療均遵循“腧穴所在，主治所在；經(jīng)絡(luò)所過，主治所及”的針灸治療原則。
中醫(yī)辨證論治學(xué)說中經(jīng)絡(luò)辯證是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說理論為依據(jù)，對病人所反應(yīng)的癥狀、體征進(jìn)行分析、綜合，以判斷病屬何經(jīng)、何臟、何腑，并進(jìn)而確定發(fā)病原因、病變性質(zhì)及其病機(jī)的一種辯證方法，至今仍為經(jīng)絡(luò)辯證的主要依據(jù)，特別是在針灸、推拿按摩等診斷治療中更具有臨床指導(dǎo)意義。
真氣運(yùn)行養(yǎng)生理論源自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》“真氣者，經(jīng)氣也”，“呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一”，“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，真氣運(yùn)行養(yǎng)生實(shí)踐五步方法重在呼吸訓(xùn)練、身心調(diào)節(jié)，通過一定時(shí)間的練習(xí)，使人體感受到機(jī)體內(nèi)在的氣血陰陽變化，而自我感覺到身體局部或者整體的發(fā)熱、發(fā)涼、麻、癢、脹、痛等感覺，尤其是任督二脈所過之處最為明顯。李少波先生認(rèn)為這一過程符合人體生理的調(diào)息規(guī)律，有效的培養(yǎng)人體賴以生存的真氣，使之旺盛運(yùn)行而貫通經(jīng)絡(luò)。通經(jīng)絡(luò)的過程就是治病的過程，而經(jīng)絡(luò)通暢，則人體健康并減少生病的可能。
