近日,旅法美女畫家王俊英發(fā)表了油畫《新四大美女圖》宋祖英、陳數(shù)、范冰冰、柳巖四人入選。一時(shí)間,誰能代表中國當(dāng)代女性,什么為新,什么為美,成為網(wǎng)絡(luò)熱議的焦點(diǎn)。
畫家王俊英認(rèn)為作為藝術(shù)家需要按照自己的視角和標(biāo)準(zhǔn)選取合適的人選。相對(duì)于中國傳統(tǒng)的“四大美女”,她的畫作意圖表現(xiàn)當(dāng)代中國女性的含蓄、古典、獨(dú)立和性感??捎芯W(wǎng)友認(rèn)為入選的女性均來自娛樂圈,缺乏“深度”和“代表性”,對(duì)“話題女王”范冰冰和柳巖的入選抱有微詞。
對(duì)于中國人而言,“四大美女”是厚重的文化符號(hào)。不管是“傳統(tǒng)四大美女”,還是“君子好逑”的“窈窕淑女”,抑或 《蒹葭》中“在水一方”的“伊人”,她們不僅僅是“沉魚、落雁、閉月、羞花”面容的姣好,還因或歷史或傳說,都寄予了人們對(duì)女性道義層面具有民族大義、端莊賢淑等精神品質(zhì)的美好期待。
“美”在哲學(xué)上本屬“一千個(gè)人有千個(gè)哈姆雷特”的主觀判斷,而當(dāng)目下的人們?yōu)槌休d有傳統(tǒng)符號(hào)的“四大美女”選入新人時(shí),那些“頗有爭(zhēng)議”,陷入整容風(fēng)波、潛規(guī)則傳聞、惡意炒作等新聞之中的“美人”,遭遇質(zhì)疑,就理所應(yīng)當(dāng)了。
《新四大美女》引起的爭(zhēng)議,折射了當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀的多元化,看到的是社會(huì)大眾對(duì)名人、明星們浮躁、行為不端、炒作行為的質(zhì)疑。