三星堆遺址曾出土的“青銅縱目面具”，造型夸張，還撞臉“阿凡達(dá)”，讓不少網(wǎng)友懷疑三星堆是外星文明。對(duì)此中國考古學(xué)會(huì)理事長王巍表示，沒有這種可能。即使“青銅縱目面具”的“縱目”特別夸張，只是因?yàn)楣湃税阉醋饕粋€(gè)“神”，并不能當(dāng)成古人真實(shí)的長相。
早前報(bào)道：三星堆是外星文明嗎？
三星堆出土的文物“骨骼清奇”，大膽夸張，視覺沖擊力極強(qiáng)。我們來看看出土的明星寶貝。
縱目大面具
面具是三星堆出土文物里的傳奇標(biāo)志，比如這次的黃金面具，還有眾多的青銅面具。其中當(dāng)數(shù)“2號(hào)坑”出土的三件青銅縱目面具造型最為奇特。寬1.38米，高0.66米，是世界上形體最大的青銅面具。雙眼呈柱狀外凸，雙耳向兩側(cè)伸展，被人俗稱為“千里眼、順風(fēng)耳”。額部正中有一方孔，原來可能補(bǔ)鑄有精美的額飾?？梢韵胂螅瓉淼恼w形象應(yīng)該更加精絕雄奇。
縱目大面具 圖自《尋蜀記：從考古看四川》
這尊面具的超現(xiàn)實(shí)風(fēng)格使其具有強(qiáng)烈的神秘色彩，目前主流看法傾向于認(rèn)為它是一種人神同形、人神合一的意象造型，是古蜀人的祖先神造像。
大立人像
這位可以算是三星堆的“堆代表”。只要你來三星堆，一眼就能看到它，最高的那個(gè)就是。它是世界上現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像，加上底座高2.6米，被譽(yù)為“世界銅像之王”。人像雙手環(huán)握中空，兩臂略呈環(huán)抱狀構(gòu)勢(shì)于胸前，似持有某種法器。腳戴足鐲，赤足站立于方形怪獸座上。
大立人像
人像端莊肅穆，有專家推測(cè)可能是一代蜀王或群巫之長，或是兩種身份兼而有之，象征著神權(quán)與王權(quán)結(jié)合的最高權(quán)力。而對(duì)于他手中究竟持有何種法器，學(xué)界未達(dá)成共識(shí)，有人認(rèn)為是玉琮，有人認(rèn)為是權(quán)杖，有人認(rèn)為是大象牙，還有人認(rèn)為他什么也沒拿，只是用手在空中揮舞，是祭祀中的一種特定姿態(tài)。
一號(hào)青銅神樹
三星堆“2號(hào)坑”共出土8株青銅樹，均被砸爛并經(jīng)火燎，大多殘缺不全。其中以修復(fù)后的一號(hào)青銅神樹體量最大、造型最復(fù)雜且最具代表性。神樹通高3.96米，樹干頂部及龍身后段略有殘缺。在我國迄今所見的全部青銅文物中，這株神樹也稱得上是形體最大的一件。
青銅神樹
在古人的文化觀念中，神樹具有多種特征和功能，其重要標(biāo)志之一是立于大地的中央，先民將其視為“登天之梯”，作為溝通天地人神的中介。
三星堆是外星人文明嗎？
“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。”這是李白在《蜀道難》中所寫。蠶叢及魚鳧據(jù)說是古蜀國的兩個(gè)王，而古蜀國更像一個(gè)傳說，它的起源籠罩在迷霧之中，在東晉《華陽國志·蜀志》中才有一點(diǎn)無法考證的記載：“周失綱紀(jì)，蜀先稱王。有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。”
三星堆自1986年“一醒驚天下”之后，更是留給世人無盡的遐想。那些造型獨(dú)特的珍貴文物，甚至讓人將三星堆與外星人聯(lián)想在一起。
事實(shí)上，三星堆遺址歷次發(fā)掘出土的文物，已經(jīng)有力地證明，這里是“中華文明起源多元一體的重要組成部分”。
在最新的綜藝節(jié)目《國家寶藏》第三季中，四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長雷雨給出過答案：“我可以很負(fù)責(zé)任地告訴大家，三星堆文化絕對(duì)不是外星文明。做了這么多年研究，我們覺得三星堆文化的出現(xiàn)不意外，它只是一些出土的器物比較另類，比較顛覆大家的認(rèn)知，但是它絕對(duì)是屬于我們中華文明的一分子，是我們中華文明多元一體的非常有力的代表。”
之前出土的三星堆典型的小平底罐、鳥頭把勺、尊形壺等陶器以及銅立人像、銅神樹、玉璋和金面具等，帶有濃郁的地方文化特色；而銅牌飾、玉戈、玉琮、封口盉、高柄豆等則體現(xiàn)了三星堆與中原文明和其他區(qū)域性文明的交流。
“此次發(fā)現(xiàn)的銅罍、玉琮以及銅器紋飾都在中原地區(qū)能夠找到祖型，是古蜀文明與中原地區(qū)頻繁交流的有力物證。銅尊與長江流域其他地區(qū)同時(shí)期的銅尊特征相似，是長江文化的生動(dòng)體現(xiàn)。”四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長冉宏林說。
此次出土的象牙殘片上精美的云雷紋和羽毛紋微雕，也能在中原文化的青銅器上找到祖型。
