強(qiáng)制火化是權(quán)力的冰冷無(wú)情
親人逝去，痛徹心扉，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打工的親人千里迢迢拼命趕回來(lái)，只為了想見(jiàn)死者最后一面，這完全符合傳統(tǒng)民俗。鎮(zhèn)雄縣的官員竟然不等死者的親人回來(lái)就過(guò)早火化尸體，于情于理，都站不住腳。
為了說(shuō)明火化工作做得很深入很細(xì)致，鎮(zhèn)雄縣副縣長(zhǎng)胡建普說(shuō)：我們對(duì)每名遇難者都進(jìn)行了身份確認(rèn)，骨灰盒都貼有每人的名字。但這些“措施”顯然無(wú)法安撫沒(méi)見(jiàn)到親人最后一面的村民的情緒。為什么會(huì)做出如此決定，副縣長(zhǎng)說(shuō)，“我們火化遺體的決定，是經(jīng)過(guò)縣、鄉(xiāng)等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及村民代表的共同討論通過(guò)的，這些遇難者大部分面目被壓得無(wú)法辨認(rèn)，擔(dān)心村民們看到之后，情緒出現(xiàn)更大的波動(dòng)。還有一些村民回來(lái)的時(shí)間會(huì)比較久，等那么久的話(huà)擔(dān)心出現(xiàn)衛(wèi)生防疫方面問(wèn)題。”
這一說(shuō)法貌似有理有據(jù)，其實(shí)就是大錯(cuò)特錯(cuò)。首先，縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)以及村民代表無(wú)權(quán)決定過(guò)早火化死者遺體，只有死者親屬才有權(quán)作出決定，這是越俎代庖，濫用公權(quán);其次，擔(dān)心村民看到面目全非的死者情緒激動(dòng)，更是糊弄人的鬼話(huà)，難道提早火化了村民就不激動(dòng)了?擔(dān)心村民挾尸訛錢(qián)才是真的，只是這理由不敢說(shuō)出來(lái);第三，擔(dān)心防疫方面的問(wèn)題那就更不靠譜了。寒冬臘月，妥善安排，怎么會(huì)發(fā)生疫情呢?這不是睜著眼睛說(shuō)瞎話(huà)嗎?捫心自問(wèn)，要是你有親人被如此冷血對(duì)待，還能這樣站著說(shuō)話(huà)不腰疼嗎?
大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，無(wú)論用什么理由來(lái)辯解都是蒼白無(wú)力的，都是徒勞無(wú)功的。當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該向村民說(shuō)一聲對(duì)不起，求得他們的原諒，而不是巧舌如簧，拿著不是當(dāng)理說(shuō)。
面對(duì)天災(zāi)，地方政府必須懷有一顆悲憫之心，以心換心，以德服人，方能盡快安撫遇難者家屬的情緒，讓死者得安息，生者得安慰。為了怕出“亂子”，揮舞權(quán)力大棒，行非人道之舉，此為大謬。(湖北日?qǐng)?bào)/畢文章)
