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拆真文物造假古董蔚然成風(fēng) 名人故居的命運路在何方

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發(fā)布日期:2012-02-17   作者:秋天

  此類假文物不勝枚舉。“能重建的僅僅是建筑物本身,名人故居那種人文神韻幾乎無法復(fù)制。”何戍中說,文物之所以是文物,首先強調(diào)的是“文”,其次才是“物”,他到過很多看上去重建不錯的名人故居,遺憾的是,“迄今為止,沒有一處能讓我感動,哪怕是領(lǐng)導(dǎo)者的故居。”

  “如果什么東西都可以再造,世界上也就沒有什么有價值的東西。”梁思成、林徽因的學(xué)生,清華大學(xué)建筑學(xué)院教授陳志華說,按照國際上的文物保護理念,已經(jīng)拆除的文物絕對不能再復(fù)建,應(yīng)該作為遺址地加以保護,可以在原址辟建遺址公園,在園區(qū)內(nèi)除為梁、林先生立碑之外,還要保留一處廢墟,以警示后人。如果一定要建,可以建一個紀念館,但要按照可識別原則設(shè)計,其建筑形制與原貌要有相當?shù)木嚯x,不能混同。



北京舊城區(qū)名人故居使用方式。制圖來自2005年《關(guān)于北京名人故居保護與利用工作的調(diào)研報告》。

  政商“符號道具”

  2005年以前,李大釗故居淹沒于大雜院。參與撰寫《北京名人故居》的北京文物保護愛好者彭澤民回憶,他向北京一家報社寫信后,次年李大釗故居進入北京市文物修繕計劃。但是,并不是每處名人故居都能獲得這樣的待遇。

 
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